Category: россия

Category was added automatically. Read all entries about "россия".

УСТАВ ДЛЯ ИНДИВИДУАЛЬНОГО ЧЛЕНА КЛАССА ПО ВЫРАБОТКЕ ОЧУЖЕННОГО МЫШЛЕНИЯ


Вчера был открыт Фонд А. М. Пятигорского. Открытие было в ГУМе. Трудно придумать более помпезное место для открытия философского фонда. Да еще памяти человека, отрицавшего авторитеты в том числе и тех, кто устраивает такие открытия. Однако, все оказалось просто. Это была воля самого Пятигорского, который завещал провести открытие фонда в ГУМе, так как там в 1949 он покупал новую телогрейку. Впрочем, выбор был между ГУМом и Винзаводом. Причины последнего, думаю понятны.

Вечер был интересным. Многое не расскажу, или, если и расскажу, но, только при личной беседе желающим :). Однако, готов поделится текстом, который впервые прозвучал на этом вечере. Незадолго до своего ухода Пятигорский вел класс философии в каком то университете в Британии. Для этого класса он и составил нижеприведенный УСТАВ:

*****************************************************************************************************************
УСТАВ
ДЛЯ ИНДИВИДУАЛЬНОГО ЧЛЕНА КЛАССА ПО ВЫРАБОТКЕ ОЧУЖЕННОГО МЫШЛЕНИЯ.
  1. Он должен непрестанно пребывать в страхе, что умрет не могучи или не успев осознать свою мысль о себе, как о чужом этой мысли внешнем объекте и осознать саму эту Мысль как чужую всем своим прошлым и настоящим объектам, в первую очередь ему самому. Это - Благородный Страх.
  2. Он должен глубоко презирать в себе самом все то низкое и мелкое (например, обиду, зависть и злобу), что он привык наблюдать в других и что он забывал отрефлексировать в самом себе. Это - Благородное Презрение.
  3. Он должен непрестанно стараться прекратить восприятие любых негативных факторов, действующих –   все равно со стороны общества, близких или далеких лиц и обстоятельств – как направленных лично против него, но видеть в них лишь препятствие своим умственным усилиям, причина которого в нем самом. Это - Благородное Старание.
  4. Он должен культивировать в себе полное пренебрежение как к положительным, так и к отрицательным оценкам другими людьми его поведения или образа жизни. Ибо его поведение - в его работе со своим собственным мышлением, а его образ жизни - не более чем меняющееся обличие актера или шута, играющего роль самого себя. Его рабочим лозунгом должно быть: «lascia dir gente» («пусть люди говорят», Данте). Он видит нереальность своего социального статуса и не заботится о своем этологическом ранге. Это — Благородное Пренебрежение.
  5. Он должен ясно понимать, что любое достигнутое не им знание (философии, науки, чего угодно) уже самим фактом включения в поле его сознания (случись то по судьбе или случаю) дает ему уникальный шанс самоизменения. Это — Благородное Понимание.
  6. Ему необходимо быть предельно внимательным к происходящему здесь и сейчас для последующей сознательной нейтрализации им всех фактов, событий и обстоятельств, как не более чем внешних поводов для его мышления либо для отбрасывания их своим мышлением. Тогда они рефлексируются как чужие мышлению и незначимые для него самого как мыслящего о них. Но ослабь он на минуту свое к ним внимание (фактам и т.д.) — и они сразу же окажутся столь же для него значимы и важны, как для среднего мыслящего, то есть не мыслящего человека. Тогда он пропал — и как мыслящий, и как личность. Это - Необходимое Внимание, которое не может быть благородным, каким не может быть ничто необходимое.
  7. Пусть, осознав невыполнимость всех шести статей Устава, он осознает, что тем более он должен стремиться к их выполнению.

Мастера толкаются...

Вот сюрприз! Можно посмотреть как "толкаются" настоящие мастера. Приятно осознавать, что и Великим Мастерам не чужды человеческие слабости - ошибки в Туйшоу, желание участвовать в соревнованиях.. :) Особенно интересно посмотреть на то, как почти 15 лет назад толкался Men Huifeng. Его ученик вот в Москву приезжает (что собственно и натолкнуло меня на поиск в инете следов этого Мастера).